Рош ха-Шана — 2026: когда начинается еврейский Новый год и почему шофар прозвучит только один день

Вечером 11 сентября иудеи встретят Рош ха-Шана — еврейский Новый год. Праздник продлится два дня и завершится вечером 13 сентября. В это время принято подводить итоги прошедшего года, молиться о будущем, слушать звуки шофара и желать друг другу доброго и сладкого года. Почему Рош ха-Шана называют «головой года», что ставят на праздничный стол и почему в 2026 году шофар прозвучит только в один из двух праздничных дней — в материале «Газеты.Ru».

Когда Рош ха-Шана в 2026 году

Рош ха-Шана отмечают 1 и 2 тишрея — месяца, с которого начинается новый год по еврейскому календарю. Поэтому в григорианском календаре даты праздника каждый год меняются.

В 2026 году он начнется после захода солнца в пятницу, 11 сентября, и завершится вечером воскресенья, 13 сентября.

С наступлением Рош ха-Шана начнется 5787 год по еврейскому летоисчислению.

Само название праздника переводится с иврита как «голова года», рассказал «Газете.Ru» руководитель Московской еврейской религиозной общины в Отрадном и раввин синагоги «Даркей Шалом» Довид Карпов.

Хотя мы привычно говорим, что это еврейский Новый год, более точный перевод — «голова года». Это день, который определяет нашу судьбу на весь следующий год. И хотя мы подчеркиваем, что это еврейский праздник, его смысл гораздо шире: речь идет о дне, связанном с сотворением человека.

Довид Карпов раввин синагоги «Даркей Шалом» История Рош ха-Шана

Корни праздника восходят к Торе — священному Пятикнижию и одному из главных текстов иудаизма. В книгах Левит и Числа первый день седьмого месяца предписывается сделать днем покоя и трубного звука. При этом привычное нам название праздника там еще не используется. Выражение «рош ха-шана» — «начало» или «голова года» — встречается в книге пророка Иезекииля, но не как название праздника. Как название еврейского Нового года оно закрепляется позднее — в Мишне , составленной примерно около 200 года нашей эры. Один из ее трактатов так и называется — «Рош ха-Шана».

Празднование Рош ха-Шана в парижской синагоге, 1860 год Global Look Press

С праздником связывают шестой день творения — день появления первого человека, Адама. Именно эта история, по словам Карпова, помогает понять, почему Рош ха-Шана связан не только с началом нового календарного цикла, но и с оценкой человеческих поступков.

В шестой день творения был сотворен человек. Но в тот же день произошли первый грех и первый суд: Адам и Хава (Ева) вкусили от древа познания и были изгнаны из Эдемского сада. И что-то похожее, если говорить образно, происходит каждый год. Всевышний облачается в мантию судьи и определяет нашу судьбу на следующий год.

Довид Карпов раввин синагоги «Даркей Шалом»

При этом Рош ха-Шана не считается мрачным днем. Напротив, его встречают праздничной трапезой и с надеждой на благополучный год.

Еще одна важная тема праздника — признание власти Творца. В религиозной традиции Рош ха-Шана рассматривается как символическое «коронование» Бога, а одним из главных знаков этого становится звук шофара — духового инструмента, который обычно делают из рога барана.

Значительно важнее то, что Адам и Хава провозгласили Творца этого мира царем, признали власть Всевышнего. И вот это одно из главных содержаний праздника. Образно говоря, мы еще раз коронуем Творца, еще раз возводим Всевышнего на престол.

Довид Карпов раввин синагоги «Даркей Шалом»

Рош ха-Шана открывает Десять дней раскаяния — особый период духовного самоанализа и покаяния, который завершается Йом-Кипуром, Днем искупления.

Почему на Рош ха-Шана трубят в шофар

Главным звуковым символом праздника считается шофар. Трубление в него связано с прямым библейским предписанием о «дне трубного звука».

Markus Schreiber/AP Его звучание воспринимается как призыв человеку задуматься о прожитом годе, пересмотреть свои поступки и духовно «проснуться».

Это не просто красивый обычай — трубные звуки являются заповедью. Шофар — главный атрибут праздника и один из его главных ритуалов. Его звук связан и с провозглашением власти Творца, и с тем, чтобы человек остановился и задумался о своей жизни.

Довид Карпов раввин синагоги «Даркей Шалом»

В 2026 году с этой традицией связана важная особенность. Первый полный день праздника, 12 сентября, выпадает на субботу — шаббат, еженедельный день покоя в иудаизме. Поэтому в этот день в синагогах шофар звучать не будет.

Дело не в запрете на само трубление. В шаббат запрещено переносить предметы между частным и общественным пространством, поэтому мудрецы опасались, что человек может понести шофар, например, к тому, кто научит его правильно трубить.

Когда-то, в древности, во времена Храма, если Рош ха-Шана выпадал на шаббат, в Храме все равно трубили. Сейчас ситуация другая: если первый день выпадает на шаббат, мы трубим только во второй день. Поэтому в этом году шофар будет звучать 13 сентября, в воскресенье.

Довид Карпов раввин синагоги «Даркей Шалом»

Таким образом, хотя Рош ха-Шана в 2026 году продлится два дня, услышать шофар можно будет только во второй день праздника.

Что едят на Рош ха-Шана

У праздничной трапезы Рош ха-Шана есть своя символика. Еда на столе нередко превращается в пожелание того, каким должен стать наступающий год.

Яблоки с медом AP

Самый узнаваемый символ — яблоки с медом. Дольку яблока макают в мед и произносят пожелание доброго и сладкого года. Но праздничное меню этим не ограничивается.

Есть масса обычаев. Классический вариант, который есть почти на всех столах, — гранат. Он полон зерен, и мы как бы напоминаем Творцу, что хотим быть так же полны добрыми делами и заслугами. Может быть рыбья или баранья голова — потому что это Рош ха-Шана, «голова года», и есть пожелание быть во главе, а не плестись в хвосте.

Довид Карпов раввин синагоги «Даркей Шалом»

Баранья голова имеет дополнительный религиозный смысл. Она напоминает о библейской истории Авраама и Ицхака: вместо сына Авраам принес в жертву барана. С этой же историей традиция связывает и использование бараньего рога для шофара.

Особое место занимают так называемые симаним — символические продукты, которые едят с пожеланиями на новый год. Конкретный набор блюд может различаться в разных общинах и семьях. Помимо яблок с медом и граната, на стол могут подавать финики, морковь, свеклу, лук-порей, тыкву.

Почему на Рош ха-Шана не едят орехи

Не все продукты на праздничном столе символизируют пожелания на будущий год. Некоторые, наоборот, принято исключать. Например, в ряде ашкеназских общин на Рош ха-Шана стараются не есть орехи. Это не религиозный запрет, а обычай, у которого есть несколько объяснений.

Одно из объяснений связано с гематрией — традицией сопоставлять слова по числовым значениям еврейских букв. Слово egoz («орех») имеет числовое значение 17. Полная гематрия слова chet («грех») равна 18, однако в традиционном объяснении этого обычая конечную непроизносимую букву алеф не учитывают — и тогда также получается 17. Поэтому в дни, когда особенно важно оставить ошибки прошлого позади, стараются избегать даже такого символического напоминания.

Как объяснил раввин, смысл обычая довольно простой:

Орехи связывают со словом «грех». Наверное, здесь есть более глубокая подоплека, но этого оказалось достаточно, чтобы возник такой обычай. На праздничный стол их не кладем.

Довид Карпов раввин синагоги «Даркей Шалом» Как готовятся к Рош ха-Шана

Подготовка к празднику начинается задолго до первого дня тишрея. Ему предшествует месяц элул — время духовного самоанализа и раскаяния.

Это месяц, когда мы заняты раскаянием, подведением итогов — прежде всего духовных итогов прошедшего года. Рош ха-Шана, несмотря на то что это праздник, очень ответственный день. Человек должен посмотреть на себя и понять, что за прошедший год нуждается в исправлении.

Довид Карпов раввин синагоги «Даркей Шалом»

Именно поэтому Рош ха-Шана заметно отличается от привычного светского Нового года. В нем есть праздничный стол, сладости и поздравления, но главным становится не шумное веселье, а возможность оглянуться на прошедший год и подумать о будущем.

Как поздравляют с Рош ха-Шана

Одно из самых распространенных поздравлений — «Шана това», что означает «хорошего года». Также можно пожелать «Шана това у-метука» — «хорошего и сладкого года».

Maxym Marusenko/ZUMAPRESS.com/Global Look Press

Еще одна традиционная формула — «Кетива ва-хатима това». Это пожелание быть «записанным и запечатанным на хороший год» в Книге жизни.

Образ Книги жизни связан с представлением о Рош ха-Шана как о Дне суда: согласно традиции, в эти дни определяется судьба человека на следующий год.

Сам Карпов предложил воспринимать этот праздник как повод подвести итоги независимо от религиозной принадлежности.

Посмотрите свои дела и поступки за целый год, подведите некий итог и исправьте то, что нуждается в исправлении. И чтобы у нас был сладкий, добрый и мирный год.

Довид Карпов раввин синагоги «Даркей Шалом»

#Топ новостьКриминалПолитикаУсть-Кут

В Усть-Куте сегодня будут судить чиновника-педофила

Бывшего заместителя мэра Усть-Кутского района Михаила Тышкивского, судят за халатность повлекшую по неосторожности причинение тяжкого вреда здоровью человека и мужеложство, совершенное в отношении несовершеннолетнего Федеральная судья Усть-Кутского городского суда Светлана Шмидт, начала рассматривать по существу обвинения против бывшего заместителя мэра Усть-Кутского района Михаила Тышкивского. Экс-чиновника обвиняют в двух эпизодах насильственных действиях сексуального характера в отношении несовершеннолетнего по статье 132 часть 4 пункт "а", и халатности, в результате которой был причинен тяжкий вред здоровью подростка, по статье 293 части 2, Уголовного кодекса РФ. Инсайдер знакомый с делом, сообщил "УК24", что со стороны обвинения материал подготовлен очень слабо. Из-за этого адвокаты Тышкивского, даже требовали у судьи выпустить его под домашний арест. В уголовном деле по халатности все обвинения, якобы откровенно притянуты за уши и по идее, отвечать за то, что ребенка рвали собаки в Усть-Куте, должен был мэр, а не начальник сельхозотдела администрации. Более того, оказывается, видеозаписи сексуальных действий Тышкивского с несовершеннолетним пастушком из Средней Азии, были в распоряжении СК, как минимум за несколько месяцев до скандала, и им тупо не давали ход. Хоум-видео в виде порно с несовершеннолетним и чиновником, запустили в работу только после того, как разразился скандал с разорванным собаками ребенком. Они усилили негативные образ обвиняемого и зацементировали обвинения в халатности в отношении Тышкивского. Если бы не педофильский скандал, то он бы легко отбился от обвинений в халатности в отношении собак. Все остальные преступления, в которых участвовали братья Тышкивский и о которых мы писали, следствие решило не расследовать из-за сроков давности. Исключение составили несколько эпизодов убийств, за которые судят сейчас подручного Тышкивского, Александра Бузмакова. Все остальные убийства, изнасилования и другие тяжкие преступления, списаны на умерших участников ОПГ Тышкивских, в том числе и на родного брата Михаила Степана, который застрелился сразу же, после после начала расследования старых уголовных дел. Кроме этого, есть опасность того, что и обвинения в мужеложстве в отношении несовершеннолетнего, могут быть поставлены под вопрос, так как потерпевший не является на судебные заседания и не подтверждает произошедшее. Если обвинение в отношении Михаила Тышкивского будет развалено в судебных заседаниях, то это означает только одно. Усть-Кутский суд и прокуратура потеряют право на существование и их нужно будет разгонять ссаными тряпками. Оправдание виноватых и осуждение невиновных, это не суд, а более тяжкое преступление, которое разрушает все основы государства и общества. Будем внимательно следить за процессом и предавать огласке все нюансы происходящего. Ариэль Эмет Специально для «УК24» Фото: из открытых источников Канал в Телеграмм Наш Инстаграм Страничка в Одноклассниках

1349

14.10.2026 в 06:34

#Топ новостьКриминалУсть-Кут

Сегодня в Усть-Куте за убийства будут судить беспредельщика из Янталя

Судебное заседание по обвинению Александра Бузмакова в убийстве и покушению на убийство, будет рассматривать федеральная судья Людмила Будаева, с участием присяжных заседателей Все эпизоды связанные с убийствами людей, происходили в поселке Янталь начале нулевых, и были раскрыты после заключения под стражу экс-полицейского Михаила Тышкивского и публичной огласки этих преступлений у нас на сайте. Тем не менее, как минимум по одному эпизоду Бузмакову и его подельникам, ответственности удалось избежать. Судья Шмидт переквалифицировала обвинение со статьи 105 (убийство), но статью 111 (тяжкие телесные повреждения) и на основании этого закрыла дело , так как истекли сроки давности по статье 111. Позже судья отпустила убийцу из под стражи на домашний арест. Просто напомним, что Бузмакову вменялось убийство водителя лесовоза, который якобы не уступил ублюдкам дорогу. Бузмаков с полельниками, забили парня-вахтовика из села Покосное до смерти домкратом. Полицейский-педофил Тышкивский это дело замял и оно оставалось до этого года нераскрытым. Более подробно по этой теме, можно прочитать в нашей статье "Криминальное чтиво Усть-Кута. Кейс педофила Тышкивского. Часть первая" Пока неизвестно, какой приговор вынесут по этому делу, но мы будем следить за развитием событий. Ариэль Эмет Специально для «УК24» на фото : из открытых источников Александр Бузмаков Канал в Телеграмм Наш Инстаграм Страничка в Одноклассник

2846

12.10.2026 в 05:10

#Топ новостьВойна с УкраинойКриминалУсть-Кут

Новые герои современной России за которых стыдно на примере Усть-Кута

Создание пантеона героев из людей, которые проявили себя как совершенно асоциальные элементы, нарушающие общепринятые законы в обществе, ведет к полной деградации всего государственного устройства страны и обесцениванию любой позитивной мотивации В современной путинской России, совершенно не обязательно быть хорошим человеком, что бы государство считало его положительным героем. Не нужно хорошо учиться и проявлять себя в бизнесе или в науке. Согласно новым установкам от диктаторского режима, можно быть откровенным подонком и преступником всю жизнь. Правда в конце нужно из тюрьмы уехать на войну, там сдохнуть в мясном штурме от украинского дрона до того, как хотя бы один раз увидишь живого противника. После этого власти заплатят семье погибшего несколько миллионов рублей, а его самого призовут почитать как героя и даже в школе отметят парту, на которой погибший сидел до того, как уехать в тюрьму. Это происходит по всей стране и бывают такие случаи, от которых волосы встают дыбом. Мало того, что реальные людоеды-каннибалы выходят на свободу через службу в штурмовых подразделениях, так недавно в Ростовской области был вообще вопиющий случай. Там вот такой ублюдок-герой, по пьяни и под наркотой, убил собственную жену и 8-месяченую дочку. Потом их тела прокрутил на мясорубке и выкинул на помойку. Естественно, что после задержания подписал контракт и уехал на войну, где и сдох. Правда теперь его имя выбито на стелле героев СВО и к ней водят школьников для поклонения. Не обошли такие случаи и наш город и мы об этом писали. Самый наверное показательный эпизод был, когда два ублюдка Владимир Вейс и Алексей Таюрский, расстреляли на дороге около Янталя супружескую пару хороших людей, возвращавшихся со свадьбы дочери. Их конечно же осудили и они сгинули в Ад под Бахмутом. Так вот, мать одного из этих нелюдей, регулярно выкладывает в Одноклассниках фото наград своего выблядка, и пишет что гордится своим "героем". Кроме этого, нам сейчас предлагают гордиться еще одним "героем", утилизированным на войне, куда он естественно попал из колонии. Это некий Павел Ковалик, который за свою недолгую жизнь, столько сделал зла людям, что просто удивительно, как его довольно продолжительное время не садили в тюрьму. В анамнезе Ковалика разбой и грабеж, кражи в магазинах и угоны, а так же ДТП со смертельным исходом. Мы закрепили ссылку на приговоры Ковалика, чтобы кажды мог прочитать, какой мразью был при жизни погибший новый "герой" путинской России. Не думаем, что семья девушки, которую он убил в ДТП, простила его и тоже считают его героем. Вот краткий перечень его 9 судимостей и сроков за них:

"...рассмотрев в открытом судебном заседании материалы уголовного дела № 1-56/2024 в отношении Ковалика Павла Владимировича, <данные изъяты>, ранее судимого: по приговорам Усть-Кутского городского суда Иркутской области: от ДД.ММ.ГГГГ по ч.1 ст. 111 УК РФ, ч.6 ст. 88 УК РФ к лишению свободы на срок 2 года, условно, с испытательным сроком 2 года 6 месяцев, от ДД.ММ.ГГГГ по п. «в» ч.2 ст. 163 УК РФ, ч. 6.1 ст. 88 УК РФ к лишению свободы на срок 2 года 6 месяцам, условно, с испытательным сроком 3 года, от ДД.ММ.ГГГГ по п. «б» ч. 2 ст. 158 УК РФ, ч. 6.1 ст. 88 УК РФ к лишению свободы на срок 1 год 6 месяцев, с назначением окончательного наказания по совокупности приговоров в соответствие со ст. 70 УК РФ, ч.5 ст. 74 УК РФ путем частичного присоединения неотбытой части наказания по приговорам Усть-Кутского городского суда Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГ, от ДД.ММ.ГГГГ, мирового судьи судебного участка № 105 по г. Усть-Куту Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГв виде лишения свободы на срок 3 года 6 месяцев 4 дня, с отбыванием наказания в воспитательной колонии, по приговору мирового судьи судебного участка № 105 по г.Усть-Кут Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГ по ч.1 ст. 139 УК РФ к обязательным работам на срок 160 часов, с назначением окончательного наказания в соответствие с ч.5 ст. 69 УК РФ по совокупности преступлений путем частичного сложения наказания по данному приговору и приговору Усть-Кутского городского суда Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГ в виде лишения свободы на срок 3 года 6 месяцев 15 дней, с отбыванием наказания в воспитательной колонии, по приговору Усть-Кутского городского суда Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГ по п. «б,в» ч. 2 ст. 158 УК РФ к лишению свободы на срок 1 год 3 месяца, с назначением окончательного наказания в виде лишения свободы на срок 3 года 10 месяцев, с отбыванием наказания в воспитательной колонии, в соответствие с ч.5 ст. 69 УК РФ по совокупности преступлений путем частичного сложения наказания по данному приговору и приговору мирового судьи судебного участка № 105 по г. Усть-Кут Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГ, по которому был осужден по п. «в» ч.2 ст. 115 УК РФ к обязательным работам на срок 360 часам, с назначением окончательного наказания в соответствие с ч.5 ст. 69 УК РФ по совокупности преступлений путем частичного сложения наказания по данному приговору и приговору мирового судьи судебного участка № 105 по г. Усть-Кут Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГ в виде лишения свободы на срок 3 года 7 месяцев, с отбыванием наказания в воспитательной колонии, по приговору Усть-Кутского городского суда Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГ по ч. 3 ст. 163 УК РФ, ч. 6.1 ст. 88 УК РФ, к лишению свободы на срок 4 года, с назначением окончательного наказания в соответствие с ч.5 ст. 69 УК РФ по совокупности преступлений путем частичного сложения наказания по данному приговору и приговору Усть-Кутского городского суда Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГ в виде лишения свободы на срок 5 лет, с отбыванием наказания в воспитательной колонии, освобожденного ДД.ММ.ГГГГ по отбытию срока наказания с учетом осуждения по приговору мирового судьи судебного участка № 105 по г.Усть-Кут Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГ по ч. 1 ст. 167 УК РФ к обязательным работам на срок 80 часов, с назначением окончательного наказания в соответствие с ч.5 ст. 69 УК РФ по совокупности преступлений путем частичного сложения наказания по данному приговору и приговору Усть-Кутского городского суда Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГв виде лишения свободы на срок 5 лет 10 дней, с отбыванием наказания в воспитательной колонии,осужденного по приговору Усть-Кутского городского суда Иркутской области от ДД.ММ.ГГГГ по п. «а,г» ч. 2 ст. 161 УК РФ к лишению свободы на срок 2 года 6 месяцев, условно, с испытательным сроком 4 года, содержавшегося под стражей по данному уголовному делу с 21 мая 2022 года по 11 октября 2022 года, находившегося в медицинской организации, оказывающей психиатрическую помощь в стационарных условиях, специализированного типа, по 26 июля 2023 года включительно, обвиняемого в совершении преступлений, предусмотренных п. «а» ч.4 ст. 264 УК РФ, п. «в» ч. 2 ст. 158 УК РФ, ч. 3 ст. 166 УК РФ, П Р И Г О В О Р И Л: Ковалика Павла Владимировича признать виновным в совершении преступлений, предусмотренных ч. 3 ст. 166 УК РФ, п. «в» ч. 2 ст. 158 УК РФ, п. «а» ч.4 ст. 264 УК РФ, и назначить ему наказание в виде лишения свободы: по п. «а» ч.4 ст. 264 УК РФ- на срок пять лет, с лишением права заниматься деятельностью по управлению транспортными средствами на срок два года, по ч. 3 ст. 166 УК РФ- на срок три года по п. «в» ч. 2 ст. 158 УК РФ- на срок один год три месяца. В соответствии с ч. 3, 4 ст. 69 УК РФ путем частичного сложения наказания назначить Ковалику Павлу Владимировичу окончательного наказание в виде лишения свободы на срок шесть лет три месяца, с лишением права заниматься деятельностью по управлению транспортными средствами на срок два года, с отбыванием наказания в виде лишения свободы в колонии общего режима...."

Есть конечно и вопросы к устькутским судьям, которые много лет тупо оставляли на свободе человека, место которому однозначно в тюрьме. Безнаказанность привела его к 25 годам к 9 судимостям, и как следствие, смерти в мясных штурмах. Если государство считает героями вот таких людей, то это однозначно вражеское государство. Развязанная война с Украиной, которой вообще не видно конца, непонятно за что идет. Размытые формулировки причин войны и отсутствие побед на фронте, в конце концов сделают ее участников не уважаемыми члена общества. Наемники, проигравшие войну, это не защитники отечества, а позор страны. Ариэль Эмет Специально для «УК24» Фото: из открытых источников Канал в Телеграмм Наш Инстаграм Страничка в Одноклассниках

1203

09.10.2026 в 05:07

#Топ новостьВойна с УкраинойкоррупцияОбществоУсть-Кут

Участковые Усть-Кута и бизнес на крови

Охота на людей в уязвимом положении, стала настоящим бизнесом для участковых инспекторов в Усть-Куте После нашей статьи "Банальность зла. Как в Усть-Куте полиция заставляют подписывать контракт на войну неблагополучных людей", в редакцию стали поступать сообщения о других подобных случаях. Схема во всех эпизодах примерно одинаковая. Участковые под видом проверки ходят по своему участку и посещают зависимых людей, на которых тут же фальсифицируют протоколы о мелких нарушениях. После этого человека увозят и предлагают избежать неприятностей, через заключение контракта. Типа все равно поедешь в зону, а оттуда только в штурма, но есть вариант получше, в виде подписания контракта добровольно. При этом людям покупают алкоголь и пытаются перевести беседу на дружескую волну. В большинстве случаев, зависимые люди не поддерживают социальные связи с семьями и поэтому, за них некому заступиться. Им предварительно инкриминируют мелкие кражи или нарушение надзора, а сейчас все чаще, бытовые драки сразу квалифицируют, как угроза убийством. После этого везут в военкомат, где врачи-гастарбайтеры, сразу признают их годными к службе. Когда таких людей набирается несколько человек, один из участковых, сопровождает их на сборный пункт в Шелехове, где они подписывают контракт и уезжают в войска. По приезду участковые получают за каждого завербованного от 200 до 600 тысяч рублей премии. Нетрудно посчитать, сколько они на этом зарабатывают в месяц и этот бизнес сейчас, по рентабельности в несколько раз выгоднее наркобизнеса. К тому же это все еще и легально. То, что людей запугивают и обманывают, предварительно спаивая алкоголем, вообще никого не волнует. Мы провели расследование и установили пока только двух участковых инспекторов полиции, которые наживаются на рекрутерском бизнесе, используя служебное положение. Это Николай Канатовсктй и Ялчин Гаджиев. Еще по одному сотруднику полиции, информацию проверяем дополнительно. Тут нужно понимать, что именно такие вот зависимые и в большинстве своем глубоко возрастные люди со множеством болячек, являются обыкновенным пушечным мясом на фронте. У них самый большой процент гибели в войсках, и командиры их не жалеют совсем, из-за низкой боевой квалификации. Участковые-рекрутеры, прекрасно осознают, что делают деньги на крови людей и 100% виновны в их гибели. Тем не менее, они идут на такой шаг, не боясь кары Небес. Посмотрим, чем для них этот бизнес закончится в будущем. В данное время по поводу принудительной вербовки людей в неадекватном состоянии, прокуратура города проводит проверку в отношении Николая Канатовского и Ялчина Гаджиева. Ждем ее результат и опубликуем его итоги. Ариэль Эмет Специально для «УК24» Фото: из открытых источников Канал в Телеграмм Наш Инстаграм Страничка в Одноклассниках

1298

06.10.2026 в 05:45

Рубрики

Контакты

Реклама

Наши социальные сети:

Рош ха-Шана — 2026: когда начинается еврейский Новый год и почему шофар прозвучит только один день

Присоединяйтесь! Мы в социальных сетях:

Вам также может быть интересно:

В Усть-Куте сегодня будут судить чиновника-педофила

Сегодня в Усть-Куте за убийства будут судить беспредельщика из Янталя

Новые герои современной России за которых стыдно на примере Усть-Кута

Участковые Усть-Кута и бизнес на крови